جزء عم مكتوب بخط كبير - الجزء 30 من القرآن الكريم

إن تك مثقال حبة .. يأت بها هللا – تعبير يدل على قدرة هللا وإحاطته وعلمه بكل شئ بكل شيء. إن هللا لطيف خبير – أسلوب مؤكد بـ"إن" وهو يدل على علم هللا الواسع. ر َعلَى َما ْ ِ صب من َكِر َوا ْ ل ُ ْ نهَ َع ِن ا ْ رو ِف َوا ُ ع ْ ل َم ْ ِا ر ب ْ م ُ { ْ َوأ صََلةَ قِِم ال َّ َ ي أ َّ ُنَ يَا ب موِر ُ ْْلُ زِم ا ْ ن َع ْ ِل َك ِم ن ذَ َّ َصابَ َك إِ أ }17َ } • يستمر لقمان في وصيته البنه فينصحه:- بأن يواظب على أداء الصلة في أوقاتها، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويصبر على ما يصيبه في ذلك، ألن هذه الطاعات من األمور الواجبة التي فرضها هللا علينا. الشرح اآلية 17 اللغويات الكلمة المعنى الكلمة المعنى أقم الصلة اصبر المعروف ذلك من عزم المنكر األمور واظب على أدائها في أوقاتها بخشوع كل خير كل شر )ج( منكرات تجلد واحتمل الشدائد )×( اجزع المراد الطاعات المذكورة قبله من األمور الواجبة مواطن الجمال  يا بني – تكرار النداء؛ لتجديد نشاط السامع لوعى الكلم.  أقم الصلة – أسلوب أمر بالمواظبة على أداء الصلة في أوقاتها. ( أقم – أمر – أنه – اصبر( – أساليب أمر تفيد النصح واإلرشاد والوجوب وضرورة إلتزامها لصلح الفرد والمجتمع. مواطن الجمال (وأمر بالمعروف وانه عن المنكر( – بينهما مقابلة توضح المعنى بالتضاد. إن ذلك من عزم األمور – أسلوب مؤكد بـ"إن" يبين قيمة الصبر في خلق الشخصية القادرة على أن تسود بين الناس . ُك َّل ب ُّ ُ ِح ََل ي ن ََّّللاَ َّ ر ِض َم َرحاً إِ ْْلَ } ْ م ِش فِي ا ْ ا ِس َوََل تَ َّ د َك ِللن ر َخ َّ ْ َوََل تُ َصِع خوٍر ُ ل فَ ٍ ختَا ْ م }18} ُ • ويوصي لقمان ابنه بأال يتكبر على الناس وأال يمشي مشية را المتكبر المعجب بنفسه؛ ألن هللا ال يحب من كان ا ر متفاخ ً ً متكب بماله أو جاهه. الشرح اآلية 18 الكلمة المعنى الكلمة المعنى ال تصعر خدك مختال للناس مر ًحا فخور المراد ال تتكبر على الناس فر ًحا واختياًال المتكبر بما عنده المتباهي على الناس بماله أو جاهه اللغويات مواطن الجمال ال تصعر خدك ... وال تمش نهيان لتحريم الكبر والتحذير من عاقبته. إن هللا ال يحب كل مختال فخور – أسلوب مؤكد بـ )إن( يدل علي شدة كراهية هللا للمتكبر وهو تعليل للنهي قبله ) ال تصعر – ال تمش ( . ُت و ْ َص صَوا ِت لَ ْْلَ } ْ ن َكَر ا َ ن أ َّ وتِ َك إِ ْ غ ُض ْض ِمن َص ْ َك َوا ِ ْشي د فِي َم ْ ِص ْ َواق َح ِميِر ْ ال }19} را يختتم لقمان وصيته البنه بأن يعتدل في مشيته بين اإلبطاء ً • وأخي واإلسراع، وأن يخفض من صوته فل يرفعه فوق الحاجة ؛ ألن أقبح األصوات هو صوت الحمير. الشرح اآلية 18 الكلمة المعنى الكلمة المعنى اقصد في أنكر مشيك اغضض من صوتك ك ْشيِ َم المراد ال تتكبر على الناس اخفض من صوتك أقبح )×( أحسن اللغويات )×) توقفك مواطن الجمال واقصد في مشيك واغضض من صوتك أمران؛ للنصح واإلرشاد والوجوب واإللزام . إن أنكر األصوات لصوت الحمير ، وهو تعليل لألمر قبله. – أسلوب مؤكد بـ "إن" و"اللم" – وفيه )تشبيه( الرافعين أصواتهم بالحمير. را( من هذا السلوك السيئ. ً – وفيه )تنفي سؤال وجواب س1 :عَلم يحاسبنا هللا تعالى كما فهمت من الوصايا السابقة؟ ولماذا وجه لقمان الحكيم هذه الوصايا َلبنه؟ يحاسبنا هللا على كل أفعالنا وأقوالنا، مهما كانت بسيطة أو صغيرة. ليكون لدى أبنه سبب قوى لَللتزام باْلفعال والسلوكيات الطيبة. سؤال وجواب س2 :ما اْلمور التي تضمن لإلنسان النجاح في رأى سيدنا لقمان؟ 1 .ضرورة الدعوة إلى المعروف والنهي عن المنكر . 2 .اَلبتعاد عن اْلعمال السيئة ودعوة الغير لَلبتعاد عنها . 3 .التمسك بالصَلة فهى الصلة بين العبد وربه. سؤال وجواب س3 :ما اْلمور التي تمنح اإلنسان الشخصية القوية كما فهمت من الوصايا؟ 1 -الصبر وتحمل الشدائد. 2 -مواجهة المواقف الصعبة. س4 :كيف يملك اإلنسان محبة الناس في رأى سيدنا لقمان؟ 1 -بالتواضع مع الناس. 2 -عدم التكبر على الناس أو التعالى بالقول أو الفعل. سؤال وجواب س5 :ما اْلمر الذى َل يحبه هللا في اإلنسان؟ َل يحب هللا كل إنسان فخور متعال معجب بنفسه. س6 :ما هدف سيدنا لقمان من تلك الوصايا َلبنه؟ ًا هدفها أن يجعل ابنه يسير في الحياة بأخَلق حسنة، ويكون مراقب هلل في كل تصرفاته فيحبه الناس ويمتلك قلوبهم ، وتسود العَلقات الطيبة بين الناس. سؤال وجواب س7 :كيف تكون الوصايا وسيلة َلمتَلك قلوب الناس؟ 1 .إذا طبق اإلنسان الوصايا ويراقب هللا في أعماله وأقواله. 2 .إذا التزم اإلنسان باْلخَلق الطيبة كالتواضع وحب الناس. 3 .إذا راع آداب الحديث واْلمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 4 .مراعاة اإلحسان إلى اآلخرين. سؤال وجواب س8 :ما الذى ترشدنا إليه اآليات؟ 1 .حرص اآلباء على سعادة اْلبناء. 2 .هللا قادر على كل شئ فأحذر من معصيته. 3 .الحرص على أداء الصَلة لوقتها . 4 .ضرورة اْلمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 5 .الصبر على اْلذى من عزم اْلمور. 6 .التحذير من التكبر والتعالي على الناس . 7 .ضرورة اَلعتدال في كل اْلمور. س:1 ضع عَلمة )√( أمام الصواب، أو عَلمة )×( أمام الخطأ ًّا يعلمه هللا ) ( را خفي ً ل صغي 1 .مهما كان العم 2ِ .علم هللا الواسع يزيدنا مراقبة وخشية من الحساب. ) ( 3 .النهي عن المنكر في المجتمع ليس من واجباتي. ) ( صلح المجتمع. ) ( 4 .النهي عن المنكر ي 1 .يسود اإلنسان بين الناس. )بكثرة أمواله - بقوة سلطانه - بإيمانه وتأدبه( م هللا يشمل ( كل صغيرة - كل كبيرة - كل شىء) 2 .عل 3 .الصبر على المصائب مرض القلب( قوي اإليمان - ي ضعف اإلنسان - ي )ي ًّا( ًّا – ص حابي ما - نبي ً 4 .لقمان كان )حكي س2 تخير اإلجابة الصحيحة لما يلى مما بين القوسين ن فِي ْ تَ ُك ل فَ ٍ ر َد ن َخ ْ ْ م ة ٍ قَا َل َحب ْ َهآ إِن تَ ُك ِمث ي إِن ُنَ س3 قال تعالى: )يَاب ٌف ِطي ن َّللاَ لَ إِ َّللاُ ِ َها ِت ب ْ ر ِض يَأ و فِي اْل ْ ْ َ س َما َوا ِت أ و فِي ال ْ َ ة أ خ َر ٍ ْ َص ر ٌ ِي َخب ( استخرج من اآلية الكريمة: 1 - .مرادف )وزن(. ب - صخور – األراضي(. 2 .مفرد ) ح ن فِي ْ تَ ُك ل فَ ٍ ر َد ن َخ ْ ْ م ة ٍ قَا َل َحب ْ َهآ إِن تَ ُك ِمث ي إِن ُنَ س3 قال تعالى: )يَاب ٌف ِطي ن َّللاَ لَ إِ َّللاُ ِ َها ِت ب ْ ر ِض يَأ و فِي اْل ْ ْ َ س َما َوا ِت أ و فِي ال ْ َ ة أ خ َر ٍ ْ َص ر ٌ ِي َخب استخرج من اآلية الكريمة: 3 .جمع )السماء(. ا معنيهما. ً 4 .اسمين من أسماء هللا الحسنى مبين ن فِي ْ تَ ُك ل فَ ٍ ر َد ن َخ ْ ْ م ة ٍ قَا َل َحب ْ َهآ إِن تَ ُك ِمث ي إِن ُنَ س3 قال تعالى: )يَاب ٌف ِطي ن َّللاَ لَ إِ َّللاُ ِ َها ِت ب ْ ر ِض يَأ و فِي اْل ْ ْ َ س َما َوا ِت أ و فِي ال ْ َ ة أ خ َر ٍ ْ َص ر ٌ ِي َخب • ماذا يريد لقمان أن يعلم ابنه فى هذه اآلية؟ أ( ما جمع " مثقال " ؟ وما معنى " خردل " ؟ وما جمع " صخرة " ؟ ب( اآلية الكريمة توضح قدرة هللا تعالى . فسر ذلك. قال تعالى : " يا بنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في اْلرض يأت بها هللا إن هللا لطيف خبير. " أ( ما نوع األسلوب " إن تك مثقال حبة " ؟ وما غرضه ؟ وما الغرض من النداء في " يا بنى " ؟ قال تعالى : " يا بنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في اْلرض يأت بها هللا إن هللا لطيف خبير.